¿La sequedad espiritual es señal de fe débil? Casi nunca
Quien se hace esta pregunta casi nunca es el de fe débil — y los autores antiguos ya lo habían dicho.
Por Oleh · Creador de Sacred Hour
No, más bien lo contrario. La sequedad espiritual — orar y no sentir nada — es una etapa normal que los escritores cristianos llevan siglos describiendo, no la prueba de que tu fe se esté apagando. La señal es simple: a quien tiene fe débil no le quita el sueño sentirse lejos de Dios. Ese dolor es la fe todavía obrando.
Te sientas a orar y es como hablarle a una pared. Los versículos se leen planos. Aun así sigues apareciendo, y aparecer se siente como una actuación. Entonces llega la pregunta: ¿le pasa algo a mi fe?
Probablemente no. Y la razón importa, porque la culpa hace más daño que la sequedad.
La fe débil no hace esta pregunta
Juan de la Cruz, escribiendo en el siglo XVI, hizo una distinción que sigue en pie. La sequedad que viene de la tibieza se ve distinta, decía, porque los tibios sencillamente no se preocupan mucho por Dios: no les inquieta la distancia. El alma en una sequedad genuina, en cambio, vuelve a Dios una y otra vez «con solicitud penosa», convencida de estar retrocediendo.
Léelo otra vez. La preocupación es el diagnóstico. Si tu fe se hubiera enfriado, el silencio no te molestaría.
Ignacio de Loyola llegó a lo mismo por otro camino. En sus reglas de discernimiento nombró la desolación —ese estado plano y desconectado— y enumeró por qué Dios la permite. Una razón es nuestra propia negligencia. Las otras no son castigo: probar si serviremos sin la recompensa de los buenos sentimientos, y mostrar que el consuelo siempre fue un don, no algo que nosotros produjéramos.
La Escritura tampoco lo esconde:
Dios, Dios mío eres tú; de madrugada te buscaré; mi alma tiene sed de ti, mi carne te anhela, en tierra seca y árida donde no hay aguas.
— Salmo 63:1
Es un hombre que busca a Dios y encuentra un desierto. Las dos cosas a la vez. Los Salmos están llenos de eso.
Una prueba honesta
Existe una versión de esto que sí es abandono. La diferencia no es cómo te sientes, sino qué estás haciendo.
- Sequedad: sigues orando, sigues leyendo, y te cuesta. No vuelve nada.
- Abandono: lo dejaste hace semanas y casi ni lo has notado.
Si es lo segundo, el remedio es poco glamuroso e inmediato: empieza de nuevo, pequeño, hoy. Si es lo primero, no hay nada que arreglar. Ya estás haciendo lo que hay que hacer.
Qué hacer mientras dura
- Acorta el rato, no lo saltes. Dos minutos honestos valen más que una hora heroica que temerás y abandonarás.
- Deja de calificarlo. Juzgar cada oración por lo que sentiste convierte la devoción en un informe de estado de ánimo. El sentimiento nunca fue el punto.
- Ora con palabras prestadas. El Salmo 42, el Salmo 88, el Padrenuestro. Cuando se acaban tus palabras, usa las de otro.
- Díselo a una persona real. La sequedad prospera en privado, donde te convence de que eres el único.
- Revisa lo ordinario. El agotamiento, el duelo, el desgaste y la depresión apagan el sentir espiritual. Si esa apatía se está extendiendo al resto de tu vida, habla con un médico o un pastor, no solo contigo mismo.
Preguntas frecuentes
¿Cuánto dura la sequedad espiritual?
No hay una duración fija: los relatos van de semanas a años. Las cartas de la Madre Teresa, publicadas en Ven, sé mi luz (2007), revelaron décadas de sequedad mientras ella seguía trabajando y orando. La duración no mide tu situación delante de Dios.
¿Debo seguir orando si no siento nada?
Sí, y más corto de lo que crees. La fidelidad en una etapa seca es justo la prueba que describió Ignacio. Aparecer sin recompensa cuenta más que aparecer cuando es fácil.
Qué hacer ahora
Elige mañana una ventana de dos minutos y cúmplela — no para arreglar la sequedad, sino para dejar de preguntarle si tienes permiso de seguir. Esa nunca fue la pregunta correcta.
