抑郁时如何祷告:一份不带愧疚的信仰指南
当抑郁让祷告显得不可能时,答案不是更加努力,而是更小的祷告、借来的话语、实在的帮助,以及一个不计分的日子。
作者 Oleh · Sacred Hour 的创造者

抑郁的时候,不要逼自己更努力地祷告,而是祷告得更小、更诚实:一句话、一篇借来的诗篇、一个呼吸祷告,或者只是不发一言地坐在神面前。圣经里满是从谷底祷告的人(诗篇88篇、诗篇13篇、罗腾树下的以利亚),罗马书8:26也说,当我们无法祷告时,圣灵亲自替我们祷告。抑郁症是一种医学上的疾病,所以向医生或心理咨询师求助,是忠心回应的一部分,而不是信心的失败。
大多数关于祷告的建议,都是写给有精力的人看的。定个闹钟。读一章圣经。写灵修日记。照着代祷清单祷告。这一切都默认你能从床上起来,能把一个念头抓住超过十秒钟,并且在向神说话时能感受到些什么。
而抑郁最先拿走的,恰恰就是这些。
于是你同时面对两个问题。一个是那份沉重本身;另一个是压在上面的第二层:愧疚——因为你没法像以前那样祷告,或者没法像你以为的那种“真正的”基督徒那样祷告。这篇指南要谈的,主要是第二层。第一层需要真正的照顾,我们后面也会谈到。
这不是一个调好心情的计划。这是一份指南,陪你在累到连尝试的力气都没有时,依然留在神的身边。
抑郁不是对你信心的判决
抑郁并不表示你的信心软弱,不表示是你犯了罪才落到这一步,也不表示神已经离你而去。抑郁症是一种常见的医学疾病,会影响情绪、睡眠、精力、专注力和食欲。常常祷告的人会得,从没祷告过的人也会得。
教会历史上一些最敬虔的人,都曾坦白地写下自己长期处在黑暗中的经历。十九世纪最著名的牧者之一、讲道家查尔斯·司布真,在讲道和给年轻传道人的讲座中,都谈到过自己反复发作的抑郁。他并没有把这当作自己辜负了神的证据,而是把它看作某些信徒所背负的重担的一部分。
圣经也没有回避这件事。它把一些有史以来最黑暗的祷告,直接放在了它的祷告书正中间。
耶和华靠近伤心的人,拯救灵性痛悔的人。
— 诗篇 34:18
留意这节经文里,神靠近的是谁。不是开朗的人,也不是效率高的人,而是伤心的人。
是一段艰难时期,还是抑郁?
艰难的时期通常有边界;抑郁则往往蔓延到生活的方方面面。哀伤、倦怠和属灵枯干,都可能让祷告变得平淡。但如果这种平淡已经持续两周或更久,几乎每天、一天中大部分时间都是如此,而且已经影响到你的睡眠、食欲、精力、专注力,或者让你对任何事都提不起兴趣,那么这种模式就与美国国家心理健康研究所(NIMH)对抑郁症的描述相符。
这值得认真对待,也不是一篇博客文章能诊断的。能诊断的是医生或心理治疗师。
如果你不确定自己处在哪一种状态,我们在属灵枯干的季节里,该做什么一文中,把枯干、倦怠和抑郁并排做了比较。
如果你有结束自己生命的念头,请停止阅读,现在就向外求助。 在美国,你可以拨打或发短信到 988,随时免费联系 988 Suicide & Crisis Lifeline(988 自杀与危机生命线)。在其他地方,请联系当地的紧急电话或你所在国家的危机热线,或者今天就告诉你身边的某个人。向外求助并不是缺乏信心。下文以利亚的故事里,神为一个求死的人所做的,正是这件事:把实实在在照顾身体的帮助,送到他躺着的地方。
为什么抑郁时祷告显得不可能
抑郁时祷告之所以显得不可能,是因为抑郁耗尽的,正是大多数祷告习惯赖以运转的东西:专注力、精力、动力,以及“我做的事有意义”的那种感觉。这首先不是一个属灵问题,而是这种疾病本来的运作方式。
几件事会同时发生:
- 专注力下降。 要在脑子里装下一段长祷告或一整章经文,就像在雾里读字。读完一段,什么也没留下。
- 精力消失。 再小的事都要花很大力气。“就祷告十五分钟吧”听起来像是叫你去跑好几公里。
- 感受变得沉寂。 抑郁常常把情绪压平。你祷告了,却什么也感觉不到,于是得出结论:神不在,或者神不在乎。
- 愧疚的声音越来越大。 抑郁倾向于把每一个空缺都变成指控你的证据。错过一个早晨,就成了“我是个糟糕的基督徒”;一次平淡的祷告,就成了“神一定已经厌倦我了”。
当你平常用来祷告的工具都停摆了,你需要的不是更多压力,而是不同的、更小的工具。
圣经里早已有为这种时候预备的祷告
对于抑郁那样深的黑暗,圣经早就预备好了现成的话语,而且其中很多并没有以圆满的结局收尾。这一点很重要。它意味着,神把那些听起来就像最糟糕那天的你一样的祷告放进了圣经,并称之为敬拜。
诗篇88篇:在黑暗中结束的祷告
大多数哀歌诗篇到了结尾都会转向盼望。诗篇88篇没有。它以“耶和华——拯救我的神啊,我昼夜在你面前呼吁”开头,以这一句结尾:
你把我的良朋密友隔在远处,使我所认识的人进入黑暗里。
— 诗篇 88:18
这就是最后一句。没有转折。然而整篇诗都是对神说的。祷告的人觉得自己被彻底撇弃,却依然称神为“拯救我的神”。抑郁中的信心,往往就是这个样子:不是感觉好起来,而是仍然继续对祂说话。
诗篇13篇:“要到几时呢?”
耶和华啊,你忘记我要到几时呢?要到永远吗?你掩面不顾我要到几时呢?我心里筹算,终日愁苦,要到几时呢?
— 诗篇 13:1-2
你可以问神“要到几时呢?”圣经不只是容许这个问题,它亲自示范了这个问题。
诗篇42篇:对自己的心说话
我的心哪,你为何忧闷?为何在我里面烦躁?应当仰望神,因我还要称赞他。他是我脸上的光荣,是我的神。
— 诗篇 42:11
诗人在这里并没有感到有盼望。他在和自己争辩,吩咐自己的心去仰望神,因为它自己不肯这样做。有些日子,祷告能做到的也就只是这样:对着自己说一句话,而这句话朝向神。
罗腾树下的以利亚
就在他事奉中最高光的时刻之一过后,先知以利亚逃进旷野,坐在一棵树下求死。
耶和华啊,罢了!求你取我的性命,因为我不胜于我的列祖。
— 列王纪上 19:4
接下来神所做的,安静却极不寻常。祂没有责备以利亚,没有对他说教,也没有给他一份属灵操练清单。一位天使拍他,说:“起来吃吧!”以利亚吃了、喝了,又睡了。然后,同样的事又发生了一次:
耶和华的使者第二次来拍他,说:“起来吃吧!因为你当走的路甚远。”
— 列王纪上 19:7
食物。睡眠。然后又是食物和睡眠。在这之后,以利亚才继续上路,后来在“微小的声音”中听见神(列王纪上 19:12)。神在处理其他任何事之前,先照顾了他的身体。这个次序值得记住。
抑郁时如何祷告:更小,而不是更用力
抑郁时最实际的祷告方式,是把祷告缩小到你在最糟糕的日子也做得到的程度,并且让它完完全全算数。下面是几种在长祷告行不通时仍然有用的方式。你不需要全部都做,选一个就好。
1. 用一句诚实的话祷告。 “神啊,我在这里,可我什么也感觉不到。”“主啊,没有你,我过不了今天。”“我不知道该说什么。”这些都是真实的祷告。神不按长度打分。如果你需要一篇现成的祷告,可以试试我们的当你感到属灵麻木时的简短祷告。
2. 借用别人的话。 把诗篇13篇、42篇或88篇大声读出来,哪怕只读开头两行。主祷文(马太福音 6:9-13)也可以。你不必自己生出任何东西,你只是加入教会几千年来一直在祷告的话语。
3. 用呼吸祷告。 选一句短短的话,把它分在一次呼吸里。吸气:“主耶稣基督,”呼气:“求你怜悯我。”或者吸气:“我信!”呼气:“但我信不足,求主帮助。”(马可福音 9:24)它几乎不需要专注力,这正是重点。
4. 不用言语祷告。 双手摊开放在膝上,坐一分钟,让这本身就成为祷告。保罗写道,这种无言的祷告早已有人承担:
况且我们的软弱有圣灵帮助;我们本不晓得当怎样祷告,只是圣灵亲自用说不出来的叹息替我们祷告。
— 罗马书 8:26
你不必去找那些话。这份工作已经有一位接下了。
5. 躺着祷告。 在那一章里,以利亚最好的时刻,是躺在树下的时候。如果起身走到椅子边都太难,就在床上祷告。姿势不是问题。
6. 让别人为你祷告。 给一个你信任的人发条消息:“最近很难熬,这周可以为我祷告吗?”这不是软弱,也不是说得太多。这正是保罗所说的“你们各人的重担要互相担当”(加拉太书 6:2)。有些日子,你能献上的最忠心的祷告,就是请别人替你祷告。
7. 守住时间,放下指标。 如果你原本有固定的祷告时间,就继续在那个时间坐下来,只是不再要求那段时间里必须发生什么。在平常的时间安静两分钟,依然是到场了。
愧疚怎么说,以及真正的事实
抑郁中的愧疚往往声音很大、很具体,而且是错的。把它写下来,和圣经实际所说的并排放在一起,会有帮助。
| 愧疚怎么说 | 真正的事实 |
|---|---|
| “如果我真的信靠神,就不会有这种感受。” | 诗篇的作者信靠神,信靠到敢于告诉祂自己觉得被撇弃(诗篇13篇、88篇)。 |
| “我的祷告太短、太空洞,根本不算数。” | 圣灵“用说不出来的叹息”替我们祷告(罗马书 8:26)。 |
| “我已经错过这么多天,神一定已经不要我了。” | “压伤的芦苇,他不折断;将残的灯火,他不吹灭。”(以赛亚书 42:3) |
| “去看医生,就说明我信心不够。” | 神在对以利亚说话之前,先让他吃饱、让他休息(列王纪上 19:5-7)。 |
| “这种事我应该能自己扛过去。” | “你们各人的重担要互相担当,如此,就完全了基督的律法。”(加拉太书 6:2) |
你不必和每一个念头争辩。察觉它,叫出它的名字——这是愧疚——然后把它放下。
现在可以先放下的东西,不必愧疚
在抑郁的季节里,明智的做法是放下属灵生活中那些悄悄变成了计分板的东西。这不是放弃,而是减轻负担,好让最核心的部分能存活下来。
值得暂时放下的东西:
- 连续打卡和计数器。 一次中断的连续记录,可能会让你觉得这就是自己失败的证据,而这正是抑郁的大脑最不需要的信息。暂停它、隐藏它,或者干脆关掉。
- 长篇读经计划。 一个已经落后三周的一年读完圣经计划,会变成每周提醒你“又没做到”的东西。换成一篇诗篇,或者一节经文。
- 比较。 别人的祷告日记,还有那些“今早神教导我的事”的帖子。如果它们让你觉得离神更远,就在这个季节先把它们静音。
- 属灵待办清单。 禁食、额外的查经、同时服事三个团队。大多数都可以等。休息不是悖逆。
凡劳苦担重担的人可以到我这里来,我就使你们得安息。
— 马太福音 11:28
这是邀请,不是要求。耶稣没有说“等你把习惯找回来,再到我这里来”。
我们在 Sacred Hour 里打造恩典模式,正是为了这样的季节。它用安静的休息提示取代连续打卡和每日目标,完整保留你的历史记录,等你准备好了,随时可以关掉。想了解细节,可以看看恩典模式真正从你一天里拿走了什么。
一个不替你计分的祷告应用
Sacred Hour 的恩典模式会在艰难的季节暂停连续打卡和每日目标,让打开应用的感觉像是休息,而不是看成绩单。
祷告和治疗不是对手
为抑郁祷告,和接受医学或心理上的帮助,是相辅相成的;选择其中一个,并不意味着拒绝另一个。基督徒感染了会吃药,骨折了会看医生,没有人因此质疑他们的信心。抑郁症也应该得到同样的对待。
一些和祷告生活完全相容的实际步骤:
- 去看医生。 先去看全科医生或家庭医生,是一个合理的开始。他们可以检查是否有身体上的原因,并和你讨论治疗方案。
- 找一位心理咨询师或治疗师。 很多人会寻找尊重自己信仰的咨询师。你可以直接问对方,是否能自在地接待重视信仰的来访者。
- 告诉一位牧者或成熟的朋友。 找一个愿意倾听、不会把一切都属灵化、也不会急着塞给你快速解决方案的人。一位好的牧者也会鼓励你去寻求医疗帮助。
- 照顾好以利亚式的基本需要。 食物、水、睡眠、在户外待上几分钟。它们不是治疗,但神在以利亚身上,正是从这里开始的。
如果有人说吃药或做心理治疗代表信心软弱,你可以温和地表示不同意。寻求帮助是谦卑,而谦卑从来不是信心的问题。
如果你在为一个抑郁的人祷告
如果你所爱的人正陷在抑郁里,最有帮助的通常不是答案,而是陪伴。和他们坐在一起。为他们点名祷告,哪怕你从没告诉过他们。提供一些具体的帮助:一顿饭、开车送他们去看诊、一次短短的散步。
避免说“多祷告就好了”或者“数算你的恩典”。即使出于好意,这些话听起来也可能像是责备。约伯的朋友们表现最好的时候,是最初那一周,他们安静地陪他坐着(约伯记 2:13)。事情变糟,是从他们开始解释的时候。
如果对方提到不想活了,请认真对待,并帮助他们联系危机热线或紧急服务。
常见问题
抑郁是罪吗?
不是。抑郁症是一种医学疾病,不是道德上的失败。圣经记载了大卫、以利亚、耶利米这些忠心的人倾诉深深的绝望,而神回应他们的,是照顾,不是定罪。
如果我祷告时完全感觉不到神,怎么办?
感觉到神的同在,和神真的同在,并不是同一回事。诗篇88篇出自一个只感受到黑暗的人,但它仍然作为祷告收录在圣经里。继续献上小而诚实的祷告。感觉不是衡量的标准。
抑郁期间,我该停止灵修吗?
不需要停止,但明智的做法是把它缩小。保留一个很小、固定的承诺,比如一篇诗篇,或每天同一时间的两分钟,在你更有余力之前,先放下时长目标和连续打卡。
祷告能治好抑郁吗?
基督徒相信神垂听并回应祷告,许多人在抑郁中也确实从祷告里得到真实的安慰。但祷告不能取代治疗。大多数人两者都需要:祷告,以及来自医生、治疗师或咨询师的支持。
现在可以做什么
从这篇指南里挑一件你今天就能做的事,哪怕是在最糟糕的日子里。对神说的一句话。诗篇13篇的两行。一次呼吸祷告。给朋友发一条请他为你祷告的消息。如果你已经挣扎了超过两周,也请预约一次医生或咨询师。然后,就让这些成为今天的全部——这已经足够了。





