向神求任何事之前，先安静地坐下

你坐下祷告，清单几乎比你先开始。修好这个。医治那个。帮我熬过明天。你还在椅子上安顿身子，祈求就已经冲出门外。求本身没有错——圣经吩咐我们求。但当每一次祷告都以冲刺开场，总有什么被落在后头。

急着冲过那道门

我们大多数人把祷告当成一个办事窗口。走上前，说出需要，等着回应。在艰难的日子里，这股冲动更强，因为需要在呐喊，钟表在催逼。

可是听听诗人怎样开场：

我的心默默无声，专等候神；我的救恩是从他而来。

— 诗篇 62:1

等候。默默无声。不是“这是我的七件事”。安息在先，而它不是热身。那是你不再主持这场会议、让神作神的地方。

安静究竟做了什么

祈求之前的安静，并不改变神对你所求之事的看法。它改变你。几分钟的平静做了三件小而顽固的事：

• 它们把你放回你本来的尺寸。 求的人是你。早已知道的是他。这个次序要紧，而匆忙把它遮住了。
• 它们松开你攥着结果的手。 当你安静之后再说出需要，你往往会以稍微张开一点的手托着它——像一个请求，而不是一个要求。
• 它们让真正的需要浮上来。 你急着去求的，往往不是底下那一个。安静给了更深处一个显露的空间。

耶稣给出一个奇特的应许：求从来不是为了告诉神：

你们不可效法他们；因为你们没有祈求以先，你们所需用的，你们的父早已知道了。

— 马太福音 6:8

若他早已知道，那么开口前的停顿就不是死寂的空气。那是你想起自己并非在向陌生人汇报的那一段。

进入同一场祷告的两种方式

常常是同样的话。却是很不一样的祷告。

怎样才真正安静地坐下

你不需要什么技巧，也不需要一间完全安静的房间。在艰难的日子里，你更不会有。不如试试这个：

1. 坐下来，两分钟里什么都别求。 不是一段你硬撑着熬过的倒计时——只是两分钟，唯一的任务就是在那里。
2. 锚定在一句话上。 “你们要休息，要知道我是神”（诗篇 46:10）很合用。当你的思绪奔向清单，就回到那句话，而不是清单。
3. 让祈求随后再来。 它们还会在那儿。只是会以另一种声音抵达。

最难的不是安静本身。最难的是相信：当你真正的难题在等着时，这几分钟“什么都没做”。并非如此。你不是在祷告前浪费时间——你是在开口求之前，记起自己早已被听见。

现在该做什么

下次你在艰难的日子坐下祷告，别以需要开场。以“什么都没有”开场。给它两分钟的安静，抓住一节经文，然后再说你来要说的话。你会发觉，求听起来不一样了——不那么像一桩交易，更像是在跟一位早已在听的人说话。