説教ノートを一週間の聖書研究に変える4つのステップ

日曜日でいっぱいのノートが一冊ある。説教ごとに三つの要点、聖句が二つ三つ、二重に線を引くほど刺さった牧師の一言。そしてそれはそこに置かれたまま何もせず、ノートが埋まったら次の一冊を買う。

問題はノートではありません。ノートは「聞いた」という記録であり、聞くことはこの作業の受け身な半分にすぎない、というのが問題です。

ノートを読み返しても効かない理由

説教ノートに対していちばん自然な行動は、読み返すことです。生産的な感じもします。そして、選べる方法の中でほぼ最も効果が薄いやり方でもあります。

ヘンリー・ロディガーとジェフリー・カーピキーの2006年の実験が、そこに数字を与えました。文章を思い出す練習をした学生は一週間後に約61%を保持し、ただ繰り返し読んだ学生は40%前後にとどまりました。同じ材料、同じ時間、まるで違う結果。頭から取り出すほうが、頭に入れ直すより強いのです。

つまり処方箋は、きれいな字でも賢いテンプレートでもありません。ノートをもう一度消費するのではなく、そこから何かを生み出さざるをえない一週間をつくることです。

日曜:説教を一文に絞る

昼食の前、まだ温かいうちに。問いは一つだけ。あの説教から主張をちょうど一つだけ持ち帰れるとしたら、何か。

完全な文で書いてください。主語も述語も入れて。「恵み」ではだめです。それは題目で、題目は一週間後には役に立ちません。むしろこう。恵みは悔い改めへの報酬ではなく、そもそも悔い改めを可能にするものだ。 これで、賛成もできるし、反論もできるし、確かめることもできる何かが手に入ります。

次に箇所を一つ選びます。説教が六つの本文に触れたなら、繰り返し戻ってきたところを取る。ノートの残りは今週、脇役です。

月曜:本文をまっさらな状態で読む

ノートを手の届くところに置かずに本文を開きます。これは帰納的聖書研究の観察の段階です。意味を決める前に、本文が実際に何を言っているのかに気づく訓練です。

三回読んで、それから素朴な気づきを六つから八つ書き出します。繰り返される語。対比(「しかし」「それゆえ」「もはや〜ない」)。誰が誰に語っているか。その箇所の直前と直後に何があるか。説教は文脈を絶えず切り落としますが、切り落とされたところに面白い部分が残っていることは珍しくありません。

まだ解釈しないこと。気づくだけです。

ここのユダヤ人はテサロニケのユダヤ人よりも素直であって、非常に熱心にみことばを聞き、はたしてそのとおりかどうかと毎日聖書を調べた。

— 使徒の働き 17:11

この一節は、事実上この段階の職務記述書です。ベレヤの人たちはパウロに冷笑的だったのではありません。彼を真剣に受け止めていたのです。

水曜:気づきを問いに変える

気づきを一つずつ問いの形に書き換えます。「パウロはキリストにあってを四回繰り返している」は、「パウロはなぜ先に進まず、キリストにあってへ何度も立ち戻るのか」になります。解釈は問いの中で起こります。断定はただそこに転がっているだけです。

ここで日曜に書いた一文を取り出し、本文に当ててみます。正直な結果は三つ。

1. 本文がはっきりそう言っている。 よし。その主張を伝聞ではなく、自分の目で確かめたことになります。
2. 本文は支持しているが、説教が飛ばした文脈が必要だった。 あなたは説教が教えた以上のことを学んだところです。
3. 説教は本文を踏み台に使った。 よくあることで、スキャンダルでもありません。その違いを見分けられることが、聖書リテラシーと呼ばれるものの大部分です。

金曜:確かめられる適用を一つ書く

適用は曖昧になった瞬間に死にます。「もっと忍耐する」は適用ではなく、気分です。

人の名前、時刻、状況のどれかを必ず入れてください。土曜に友人から「で、やった?」と聞かれようがないなら、それはまだ適用ではありません。

一週間を一枚に

四日に分けて、合計およそ一時間。分けるのは飾りではありません。間隔をあけた想起こそが材料を長期記憶に移すのであり、同じ総時間なら短い四回が土曜の長い一回に勝ちます。

小グループでやる場合

同じ骨組みが二人でも十二人でも通用します。変えるのは一点、真ん中を割ること。月曜の観察は各自が一人でやり、水曜の問いはグループで一緒に扱う。一人で観察する段階があると、部屋でいちばん声の大きい人が、誰も本文を見ないうちに全員の読みを決めてしまうのを防げます。日曜の一文は、承認される結論ではなく、審理にかけられた主張として持ち込んでください。

記録ツールが本当に効くのは退屈な部分です。Sacred Hourは説教を録音またはスキャンして文字に起こし、要約をフラッシュカードに変えます。おかげで日曜の10分は、何が語られたかの復元ではなく、あなたの一文を選ぶことに使えます。

よくある質問

教会が録音を認めていない場合は?

まず尋ねてみてください。個人利用なら問題ないという教会は多く、そもそも音声を公開しているところもあります。だめだと言われても方法は回ります。日曜の一文と本文一箇所があれば、月曜に必要なものはそろっています。

何か月も前に聞いた説教でもできますか?

できますし、古いノートはむしろ良い出発点です。十分に忘れているぶん、思い出す作業が本当の仕事をしてくれます。

週4日は多く感じます。最低限はどこですか?

日曜の一文と、週の半ばに本文と向き合う20分の一回。この二つが全体を支えています。二回版が苦にならなくなったら、水曜と金曜を戻してください。

本文を調べた結果、説教に同意できなくなったら?

見つけたことと理由を書き留め、判決ではなく問いとして牧師や小グループに持っていってください。ほとんどの牧師は、何も確かめない会衆より、よく読んだうえでの質問のほうを歓迎します。

この日曜にやること

ノートの取り方を作り直す必要はありません。ページの下に一行だけ足してください。説教を一文で、そしていちばん寄りかかっていた本文を一つ。その一行は90秒で書けて、ここに書いたほかのすべてがその一行にぶら下がっています。

そのあと、月曜の20分をカレンダーに入れる。「今週のどこかで」ではなく、月曜に。