የስብከት ማስታወሻ መተግበሪያ፦ በያንዳንዱ እሁድ ያዝ፣ አጥና፣ አስታውስ
የእሁዱ ስብከት አብዛኛው ማክሰኞ ላይ ጠፍቷል። ጥሩ የስብከት ማስታወሻ መተግበሪያ የጻፍከውን ብቻ አያከማችም — ቅጽበቱን ሳታመልጥ እንድትይዘው፣ ከዚያም በእውነት እንድታስታውሰው ይረዳሃል።
በ Oleh · የSacred Hour ፈጣሪ
የስብከት ማስታወሻ መተግበሪያ እሁድ የምትሰማውን ይዞ በእውነት የምታስቀምጠው ነገር የሚያደርግ መሣሪያ ነው — በተጻፈ ወይም በእጅ በተጻፈ ማስታወሻ፣ በቅጂ፣ በጽሑፍ መተርጐምና በክለሳ በኩል። ምርጦቹ አንድ ሳይሆን ሦስት ሥራ ይሠራሉ፦ በአምልኮ ጊዜ ትኩረትህን ሳይሰርቁ ትምህርቱን መያዝ፣ በኋላ እንድታገኘው አደራጅተው ማስቀመጥ፣ እና በሳምንቱ ውስጥ እንድትከልሰው መርዳት፣ ከእሁድ ምሳ በላይ እንዲተርፍ። Sacred Hour ይህን ሙሉ ሰንሰለት — ያዝ፣ ተርጉም፣ አጠቃልል፣ አጥና — በአንድ ቦታ ያጠናቅቃል።
በእውነት የነካህ ስብከት ጨርሰህ ትወጣለህ። በውስጡ ያለ አንድ ነገር አሁን የቆምክበትን ቦታ በትክክል ሰይሞታል። ረቡዕ ላይ ምናልባት ጥቅሱን ታስታውሳለህ። ሳምንቱ መጨረሻ ላይ ያም ደብዝዟል። ይህ ትኩረት አልሰጠህም ማለት አይደለም — ትውስታ የሚሠራው እንዲህ ነው፣ የስብከት ማስታወሻ ከመጀመሪያውም ያለበት ምክንያት ይህ ነው።
የስብከት ማስታወሻ መተግበሪያ ያንን ክፍተት ለመሙላት ነው። ግን አብዛኞቹ ተራ የማስታወሻ መተግበሪያ ይይዛሉ፣ ለአንድ ወር ይጠቀሙበታል፣ ከዚያም በጸጥታ ያቆማሉ። ችግሩ ከቶ ማለት ይቻላል ተግሣጽ አይደለም። ችግሩ ተራ ማስታወሻ ደብተር ያ ቅጽበት በእውነት ከሚጠይቀው ከሦስቱ ሥራ አንዱን ብቻ ማድረጉ ነው። እነዚያ የትኞቹ እንደሆኑ፣ ሦስቱንም የሚሠራ መሣሪያ እንዴት እንደሚመረጥ፣ እና ከእሁድ እስከ እሁድ የሚዘልቅ ምት እንዴት እንደሚገነባ እንይ።
እሁድ ለምን በዚህ ፍጥነት ይደበዝዛል
ሄርማን ኤቢንግሃውስ የመርሳትን ቅርጽ በ1885 ስሎት፣ ዘመናዊ ድግግሞሾችም ግኝቶቹን በአብዛኛው አረጋግጠዋል። ምንም ክለሳ ከሌለ አዲሱን ቁስ ትልቅ ክፍል በመጀመሪያው ቀን እናጣለን፣ የቀረውንም ማለት ይቻላል ሁሉ በሚቀጥለው ሳምንት። ዝርዝሮች ከሰው ወደ ሰው፣ ከጥናት ወደ ጥናት ይለያያሉ፣ ግን አቅጣጫው በግትርነት ተመሳሳይ ነው፦ ያልተከለሰ መረጃ በፍጥነት ይበሰብሳል።
ስብከት ለዚህ ማለት ይቻላል በጣም መጥፎ ግብዓት ነው። ሠላሳ እስከ አርባ ደቂቃ የከበደና ያልተለመደ ቁስ ነው — አንድ መከራከሪያ፣ በርካታ ጥቅሶች፣ ጥቂት አተገባበሮች — በአንድ ጊዜ፣ በድምፅ፣ ወደ ኋላ መመለስ ሳይኖር የተሰጠ። መደብዘዙ የተፈጥሮ ነው።
በመልካሙ መሬት ላይ ያለውም እነዚያ በመልካምና በበጎ ልብ ቃሉን ሰምተው የሚጠብቁት፣ በትዕግሥትም ፍሬ የሚያፈሩ ናቸው።
— ሉቃስ 8:15
በዚህ ጥቅስ ውስጥ ያለውን ቅደም ተከተል ልብ በል። መስማት፣ መጠበቅ፣ ከዚያም በትዕግሥት ፍሬ ማፍራት። መጠበቅ ማጠፊያው ነው — ስልኮቻችንና ትውስታችን ማበላሸት የሚወዱት እርምጃ ደግሞ ይኸው ነው።
የስብከት ማስታወሻ መተግበሪያ ማድረግ ያለበት ሦስት ሥራዎች
አብዛኞቹ መሣሪያዎች ከእነዚህ ለአንዱ የተሠሩ ናቸው፣ ሁለቱ ደግሞ አይቆጠሩም ብለው ያስመስላሉ። ጥሩው ሦስቱን አንድ ላይ ይይዛል።
1. መያዝ — ቅጽበቱን ሳያስከፍልህ። ማስታወሻ የመያዝ (በእጅም ይሁን በኪቦርድ) ጸጥ ያለ ግብር ይኸው ነው፦ በመጻፍ የምታሳልፈው እያንዳንዱ ሰከንድ በሙሉ የማትሰማበት ሰከንድ ነው። የመጨረሻውን ዓረፍተ ነገር እየገለበጥክ ሳለ ቀጣዩ ነጥብ በርሮ ያልፋል። መያዝ ትኩረትህን በስብከቱ ላይ እንድታኖር ሊፈቅድልህ ይገባል፣ በጆሮህና በብዕርህ መካከል መከፋፈል የለበትም።
2. ማደራጀት — እሁድ ክምር እንዳይሆን። በኋላ የማታገኛቸው ማስታወሻዎች እንደሌሉ ናቸው። የአንድ ወር የተበታተኑ ወረቀቶች፣ ወይም አርባ ርዕስ አልባ ግቤት ያለው የማስታወሻ መተግበሪያ፣ የመቃብር ስፍራ ነው፣ ሀብት አይደለም። የተያዘው ቤት ይፈልጋል፦ ቀን ያለው፣ ሊፈለግ የሚችል፣ ከጥቅሱ ጋር የተሳሰረ።
3. መከለስ — ሳምንቱን እንዲተርፍ። ይህ ማለት ይቻላል እያንዳንዱ መሣሪያ የሚዘለው ሥራ ነው፣ አንዳች ነገር ታስታውስ እንደሆነም በእውነት የሚወስነው ይኸው ነው። ዳግም የማትከፍታቸው ማስታወሻዎች ከቶ ካልያዝካቸው ማስታወሻዎች ጋር በተመሳሳይ ጠመዝማዛ ይበሰብሳሉ። ክለሳ ማቆየት የሚያሸንፍበት ወይም የሚሸነፍበት ስፍራ ነው።
አንድ መሣሪያ የጻፍከውን ብቻ አከማችቶ ዳግም ለመክፈት ከቶ ካልረዳህ፣ የሰነድ ማስቀመጫ ነው፣ የስብከት ማስታወሻ መተግበሪያ አይደለም። ማስታወስ ዋናው ነጥብ ነው።
ስትመርጥ ምን ማየት እንዳለብህ
ሁሉም ባህርይ በእኩል አይቆጠርም። የተለመዱት ከእነዚያ ሦስት ሥራዎች አንጻር እንዲህ ይቆማሉ፦
| ባህርይ | በእውነት ለምንድን ነው | ምን ያህል ይቆጠራል |
|---|---|---|
| የተጻፉ/የእጅ ማስታወሻ | መያዝ | መሠረት — እያንዳንዱ መተግበሪያ አለው |
| የድምፅ ቅጂ | ትኩረት ሳይከፍል መያዝ | ከፍተኛ፣ ስትጽፍ ነጥቦችን የምታጣ ከሆነ |
| ጽሑፍ መተርጐም | ድምፅን ወደ ሊፈለግ የሚችል ጽሑፍ መቀየር | ከፍተኛ — ቅጂን ጠቃሚ የሚያደርገው ይኸው ነው |
| ማጠቃለያ | 40 ደቂቃን ወደ ዋናው ማጠቅ | መካከለኛ-ከፍተኛ — ዳግም ማዳመጥን ይቆጥባል |
| ካርዶች / ክለሳ | በእውነት ማስታወስ | ከፍተኛ — በጣም የሚዘለው፣ በጣም ወሳኝ |
| ፍለጋ | አሮጌ ነጥብ በፍጥነት ማግኘት | መካከለኛ — በጊዜ ዋጋው ይጨምራል |
| ከመጽሐፍ ቅዱስ ጋር ማገናኘት | ማስታወሻን ከጥቅሱ ጋር ማሰር | መካከለኛ — ማደራጀትን ይረዳል |
መተግበሪያዎችን ስታነጻጽር ጠቃሚ ፈተና፦ ከአምልኮ በኋላ ይረዳሃል ወይስ በአምልኮ ጊዜ ብቻ? "ማስታወሻዎችህ እዚህ ተከማችተዋል" ላይ የሚቆም ማንኛውም ነገር የሥራውን አንድ ሦስተኛ ብቻ ይሠራል።
Sacred Hour ሙሉ ሰንሰለቱን እንዴት ይይዘዋል
Sacred Hour ይህን ራስህ ስፍተህ ማገናኘት ያለብህ አራት የተለያዩ መተግበሪያዎች ሳይሆን፣ እንደ አንድ የተገናኘ ፍሰት ይይዘዋል፦
- ያዝ → ስብከቱን በቀጥታ ቅዳ፣ ወይም የታተመ ንድፍ ወይም ራስህ በእጅ የጻፍከውን ገጽ ቃኝ።
- ተርጉም → ድምፁ ልትሸብለለው፣ ልትገለብጠው ወይም ዳግም ልትመለከተው የምትችለው ሊፈለግ የሚችል ጽሑፍ ይሆናል።
- አጠቃልል → የተጠቀለለ ቅጂ ዋና ነጥቦችንና የተጠቀሱ ጥቅሶችን ያወጣል።
- አጥና → ማጠቃለያው ካርዶች ይሆናል፣ ስለዚህ ክለሳ ሙሉ ዳግም ማዳመጥ ሳይሆን ጥቂት ደቂቃዎችን ይወስዳል።
ዋጋው በአቃፊ ውስጥ የተኛ የጽሑፍ ቅጂ አይደለም። ዋጋው ጽሑፉ በኋላ ልታደርገው የሚፈቅድልህ ነው፦ ግማሽ የምታስታውሰውን ሐረግ መፈለግ፣ ሰኞ መከራከሪያውን በዝግታ ዳግም ማንበብ፣ እና ሐሙስ ትምህርቱ ማምለጥ በጀመረበት ጊዜ ራስህን መፈተን። በቅጽበቱ በሙሉ ትሰማለህ፤ የመያዝ ሥራ በአንተ ምትክ ይከናወናል።
ከዚህ ስር ሆን ተብሎ የተመረጠ የንድፍ ምርጫም አለ። የSacred Hour ዋና ዓላማ ከእግዚአብሔር ጋር ያለን ትኩረት ያለው ጊዜ መጠበቅ ስለሆነ፣ የስብከት መሣሪያዎቹ በአምልኮ ጊዜ ስልክ የምትነካካውን መጠን ለመቀነስ የተሠሩ ናቸው፣ ለመጨመር አይደለም። ቅዳ ተጫን፣ ስልኩን አስቀምጥ፣ በስፍራው ተገኝ። ሥራው በኋላ ይጠብቅሃል።
የሚዘልቅ ከእሁድ እስከ እሁድ ምት መገንባት
መሣሪያ የሚረዳው በያንዳንዱ ሳምንት በተመሳሳይ መንገድ ስትጠቀምበት ብቻ ነው። ምት ከመተግበሪያው ይልቅ ይቆጠራል። ተራ በሆነ ሳምንት የሚገባ ቀላል ዙር ይኸው ነው፦
- እሁድ፣ በአምልኮ ጊዜ → ያዝ፣ አትገልብጥ። ከቶ ማጣት የማትፈልገውን ብቻ ቅዳ ወይም ጻፍ፦ አንድ ዓረፍተ ነገር፣ አንድ ጥቅስ፣ አንድ እምነት። በአዳራሹ ውስጥ ቆይ።
- እሁድ ወይም ሰኞ → ማጠቃለያውን ትኩስ ሳለ አገላብጥ። አምስት ደቂቃ። ግልጽ ክፍተቶችን አስተካክል፣ ለአንተ ለምን እንደተመኘ አንድ ዓረፍተ ነገር ጨምር።
- የሳምንቱ እኩሌታ → ካርዶቹን አሳልፍ ወይም ዋና ነጥቦችን አንዴ ዳግም አንብብ። ይህ ማለት ይቻላል ሁሉም ሰው የሚዘለው ክለሳ ነው፣ ለማስታወስም ትልቁ ማንሻ ያለው እርምጃ ነው።
- በሚቀጥለው እሁድ → አዲሱ ስብከት ከመጀመሩ በፊት የባለፈውን ሳምንት ማስታወሻ ተመልከት። ይህ ሳምንታትን አንድ ላይ ይሰፋል፣ ያንዳንዱ እሁድ ብቻውን እንዲቀር ከመተው ይልቅ።
ይኸው ነው። በሳምንቱ ውስጥ ሁለት ወይም ሦስት አጭር ንክኪዎች እሁድ ዳግም የማትከፍተውን የጀግንነት አንድ ሰዓት ማስታወሻ ይበልጣሉ። ዓላማው ውብ ማህደር አይደለም። ማክሰኞ ስትፈልገው ገና ከአንተ ጋር ያለ ትምህርት ነው።
ተደጋግመው የሚጠየቁ ጥያቄዎች
የስብከት ማስታወሻ መተግበሪያ ምንድን ነው?
ስብከትን ይዞ የምታስቀምጠውና ዳግም የምትመለከተው ነገር የሚያደርግ መተግበሪያ ነው — በማስታወሻ፣ በቅጂ፣ በጽሑፍ መተርጐም፣ በማጠቃለያና በክለሳ መሣሪያዎች በኩል። ከተራ ደብተር በተለየ፣ ሙሉ የስብከት ማስታወሻ መተግበሪያ በአምልኮ ጊዜ ትምህርቱን መያዝንም በሳምንቱ ውስጥ ማስታወስንም እንድትችል ለመርዳት የተሠራ ነው፣ የጻፍከውን ብቻ ለማከማቸት አይደለም።
ስብከትን በስልኬ መቅዳት ተገቢ ነው?
በአብዛኞቹ አብያተ ክርስቲያናት ለግል ጥናትህ መቅዳት ተገቢ ነው፣ ግን ልማዶች ይለያያሉ፦ አንዳንዶቹ ስብከቶቻቸውን ራሳቸው ቀድተው ያሳትማሉ፣ አንዳንዶቹ ደግሞ መጀመሪያ እንድትጠይቅ ይመርጣሉ። ብትጠራጠር ከቤተ ክርስቲያንህ ጋር አረጋግጥ። ለግል ክለሳ መቅዳት ድምፁን ዳግም ከማሰራጨት ይለያል፣ ያም ያለ ፈቃድ ማድረግ የሌለብህ ነው።
መተግበሪያው ሁሉንም ከቀዳ ገና ማስታወሻ መያዝ ያስፈልገኛል?
ቀላል ንክኪ ገና ይረዳል። ቅጂ እያንዳንዱን ቃል የመገልበጥ ጫናን ያስወግዳል፣ ግን አንተን የነካህን አንድ ወይም ሁለት ነገር — አንድ እምነት፣ አንድ ጥያቄ — መጻፍ ጽሑፉ ሊይዘው የማይችለውን ይይዛል፦ በቅጽበቱ ያንተን የራስህ ምላሽ። መተግበሪያው መዝገቡን ይያዝ፤ አንተ ማሰላሰሉን ያዝ።
ተራ የማስታወሻ መተግበሪያ ከመጠቀም እንዴት ይለያል?
ተራ የማስታወሻ መተግበሪያ መያዝን ብቻ ያደርጋል፣ ከዚያ ሌላ ምንም። የስብከት ማስታወሻ መተግበሪያ ለሙሉ ዙር የተሠራ ነው፦ ትኩረትህን ሳይከፍል መያዝ፣ በቀንና በጥቅስ ማደራጀት፣ እና በእውነት እንዲጣበቅ መከለስ። የክለሳ እርምጃ በምታስቀምጣቸው ማስታወሻዎችና እንደጻፍካቸው በምትረሳቸው ማስታወሻዎች መካከል ያለው ልዩነት ነው።
በዚህ እሁድ ምን ማድረግ
በዚህ ሳምንት አምስት ሳይሆን አንድ ነገር ለመቀየር ምረጥ። ሁሌም ከአምልኮ ወጥተህ እስከ ሳምንቱ እኩሌታ ስብከቱን ማስታወስ ካልቻልክ፣ ትልቁ ማንሻ ያለው እርምጃ አንድ የክለሳ ንክኪ መጨመር ነው፦ እሁድ ተጨማሪ መጻፍ ሳይሆን፣ የያዝከውን ከመድበዝ በፊት፣ በሳምንቱ እኩሌታ አንዴ ዳግም መክፈት። ለሁለት እሁዶች ሞክር፣ ሐሙስም ገና ከአንተ ጋር ያለውን ልብ በል። የስብከት ማስታወሻ መተግበሪያ ሙሉ ተስፋ ይኸው ነው፦ ይበልጥ የተሞላ ማህደር ሳይሆን፣ እግዚአብሔር እሁድ በእውነት የነገረህን ይበልጥ የተሞላ ትውስታ።
