መጽሐፍ ቅዱስ ማንበብ እንደ ሸክም ሲሰማህ ይህን ሞክር

መተግበሪያውን ትከፍታለህ፣ የዛሬውን ምዕራፍ ታገኛለህ፣ ከዚያም የውል ደንቦችንና ሁኔታዎችን እንደምታነብ ታነበዋለህ። ዓይኖችህ ይንቀሳቀሳሉ፣ ምንም ግን ልብ ውስጥ አይገባም። አለቀ። ምልክት። ትንሽ እፎይታ ይሰማሃል፤ እፎይታ ስለተሰማህ ደግሞ ትንሽ ጥፋተኝነት።

ሸክም ማለት ይሄ ነው። ደግሞም እግዚአብሔርን በሚወዱና መጽሐፍ ቅዱሳቸውን ማንበብ በሚፈልጉ ሰዎች ላይ ይደርሳል። በአንተ ውስጥ የተሰበረ ነገር አለ ማለት አይደለም። ብዙውን ጊዜ የምታነብበት መንገድ አርጅቷል ማለት ብቻ ነው።

መጽሐፍ ቅዱስ ማንበብ ለምን ሸክም ይሆናል

መጽሐፍ ቅዱስ ማንበብ ሸክም የሚሆነው ዓላማው በዝምታ ከእግዚአብሔር ጋር ከመገናኘት ወደ የቤት ሥራ መጨረስ ሲሸጋገር ነው። የንባብ ዕቅድ፣ ያልተቋረጡ ቀናት ቆጠራ፣ የምዕራፎች ብዛት፦ ሁሉም ጠቃሚ መሣሪያዎች ናቸው፤ ሁሉም ደግሞ በእርግጥ የምታገለግለው ነገር ሊሆኑ ይችላሉ።

ይህ ለውጥ አንዴ ከተከሰተ አእምሮህ ቃሉን በዝርዝሩ ላይ እንዳለ ማንኛውም ሌላ ሥራ ይመለከተዋል። በላዩ ላይ እያለፍህ ታነባለህ። መጨረሻው ላይ ቶሎ ለመድረስ ትፈጥናለህ። እንደ እኔ ADHD ካለብህ ይህ ይበልጥ በፍጥነት ይሆናል፤ ምክንያቱም እንደ የቤት ሥራ የሚሰማ ተግባር የADHD አእምሮ አጥብቆ የሚቃወመው ዓይነት ተግባር ነው።

ጽሑፉ አልደበዘዘም። የልብ አቋም ነው የተቀየረው።

ሸክም ከደረቅ ወቅት ጋር አንድ አይደለም

መጽሐፍ ቅዱስ ማንበብ ሲሰለችህ የሚሰማህ ስሜት ከመንፈሳዊ ድርቀት የተለየ ነው፤ መፍትሔውም እንደዚሁ የተለየ ነው። ድርቀት እግዚአብሔር በሕይወትህ ሁሉ፣ በጸሎትም ጭምር፣ ሩቅ የሚመስልበት ወቅት ነው። ሸክም ደግሞ ጠባብ ነው፦ እምነትህ ደህና ሊሆን ይችላል፤ ይህ አንድ ልማድ ግን ጣዕሙን አጥቷል።

የሚሰማህ ከመሰልቸት የከበደ ከሆነ መጀመሪያ በመንፈሳዊ ድርቀት ወቅት ምን ማድረግ እንዳለብህ አንብብ። ስሜቱ በአብዛኛው "ደግሞ ዘሌዋውያንን መክፈት አለብኝ?" ዓይነት ከሆነ ግን እዚሁ ማንበብህን ቀጥል።

ይህን ሞክር፦ ቁርጠኝነትህን ሳይሆን መንገዱን ቀይር

ከሸክም ሁኔታ ለመውጣት በጣም አስተማማኙ መንገድ በየቀኑ ማንበብህን መቀጠል፣ የምታነብበትን መንገድ ግን መቀየር ነው። ትናንሽ ለውጦች ተጨማሪ የፈቃድ ኀይል ሳይጠይቁ የለመድከውን አውቶማቲክ ልማድ ይሰብራሉ።

ጥቂት፣ በዝግታም አንብብ

በትኩረት የተነበበ አጭር ክፍል በላዩ ላይ እያለፍህ ካነበብከው ረጅም ክፍል የበለጠ ይሠራል። አንድ አንቀጽ ብቻ። አንብበው፣ ከዚያም እንደ ገና አንብበውና ጎልቶ የሚታይህን አንድ ቃል ወይም ሐረግ አስተውል። በከባድ ቀን ይህ ብቻ ሙሉ የንባብ ጊዜ ነው። ይህ በጣም ትንሽ መስሎ ከታየህ፣ ከየሚዘልቅ የአንድ ደቂቃ የጸጥታ ጊዜ በስተጀርባ ያለው ሐሳብ ይኸው ነው፦ ትንሽና እውነተኛ ከትልቅና ባዶ ይሻላል።

ከመጀመርህ በፊት የምታደርገው አጭር ጸሎት ከምትገምተው በላይ ይረዳል፦

ዓይኖቼን ክፈት፥ ከሕግህም ተኣምራትህን አያለሁ።

— መዝሙር 119:18

ድምፅህን አውጥተህ አንብብ

ድምፅህን አውጥተህ ማንበብ ፍጥነትህን ይቀንሳል፤ ብዙ ትኩረትህንም ይስባል፤ ምክንያቱም እያንዳንዱን ቃል በትክክል መናገር አለብህ። ቃሉ በመጀመሪያ ከተቀበለበት መንገድ ጋርም ይበልጥ ይቀራረባል። አብዛኞቹ የጥንት አማኞች ቃሉን የሰሙት በጉባኤ ሲነበብ ነው፤ የራሳቸው ቅጂ የነበራቸው ጥቂቶች ናቸው። የዮሐንስ ራእይ መጽሐፍ እንኳ የሚጀምረው የሚያነበውን በመባረክ ነው፦

ዘመኑ ቀርቦአልና የሚያነበው፥ የትንቢቱን ቃል የሚሰሙትና በውስጡ የተጻፈውን የሚጠብቁት ብፁዓን ናቸው።

— ራእይ 1:3

አድማጭ አያስፈልግህም። በማዕድ ቤት ጠረጴዛ ላይ በለስላሳ ድምፅ ማንበብም ይቆጠራል።

አንድ አጭር መጽሐፍ በአንድ ቁጭታ ጨርስ

አንድን መጽሐፍ በዕለታዊ ቁርጥራጮች መከፋፈል ሙሉ ቅርጹን ሊደብቅ ይችላል። መልእክቶች የተጻፉት ከመጀመሪያ እስከ መጨረሻ እንዲነበቡ ነው። ፊልጵስዩስ ከሃያ ደቂቃ ባነሰ ጊዜ ያልቃል። ማርቆስ በአንድ ምሽት ይበቃል። ሙሉውን በአንድ ጊዜ ማንበብ ሐሳቡን ወይም ታሪኩን እንደ አንድ ሙሉ ነገር እንድታየው ያደርግሃል፤ ብዙውን ጊዜም እንደ ገና ሕያው መስሎ መሰማት የሚጀምረው ያኔ ነው።

አንድ ጥያቄ ይዘህ ቅረብ

አንድ ቅን ጥያቄ ይዘህ ና፤ መልሱንም እየፈለግህ አንብብ። "ይህ ክፍል እግዚአብሔር ማን እንደ ሆነ ምን ያሳየኛል?" የሚለው ጥያቄ በሁሉም ቦታ ማለት ይቻላል ይሠራል። "በመጀመሪያ ለሰሙት ሰዎች ይህ ምን ትርጉም ነበረው?" የሚለውም እንዲሁ። አንድ ጥያቄ ንባብን ወደ ውይይት ይቀይራል።

የጽሑፉን ዓይነት ቀይር

ለሳምንታት በሕግጋት ወይም በትውልድ ዝርዝሮች ውስጥ እየታገልህ ከሆነ፣ ለጥቂት ጊዜ ወደ ወንጌል ወይም ወደ መዝሙረ ዳዊት ብትሻገር ችግር የለውም። ስትመለስ እነዚያ መጻሕፍት አሁንም እዚያው ይጠብቁሃል። ቀጥሎ ወዴት መሄድ እንዳለብህ ካላወቅህ፣ በSacred Hour ያለው የመጽሐፍ ማዛመጃ ጥያቄ አሁን በምትፈልገው ነገር ላይ ተመሥርቶ አንድ መጽሐፍ ይጠቁምሃል።

ማቆም ያለብህ ነገሮች

ያመለጠህን ለማካካስ መሯሯጥ አቁም። በአሥራ አንድ ቀን የዘገየ የንባብ ዕቅድ የምትከፍለው ዕዳ አይደለም፤ የቀን መቁጠሪያ ብቻ ነው። ከዛሬው ንባብ ጀምር፣ ወይም ከአዲስ ቦታ ጀምር።

የንባብ ጊዜህን ምን ያህል እንደሸፈንክ በማየት መለካት አቁም። በእርግጥ ለአንድ ነገር ትኩረት ሰጥተህ እንደ ሆነ በማየት ለካው። ጠዋትህን ሙሉ ይዘኸው የዋልከው አንድ ጥቅስ እስከ ምሳ ሰዓት ከማታስታውሳቸው አራት ምዕራፎች ይበልጣል።

ስልክህን በእጅህ መድረሻ ላይ አድርገህ ማንበብንም አቁም። የሸክም ሁኔታ የሚኖረው በግማሽ ትኩረት ነው።

በሉቃስ ወንጌል መጨረሻ ላይ ተስፋ የቈረጡ ሁለት ደቀ መዛሙርት ኢየሱስን ሳያውቁት ከእርሱ ጋር የሚሄዱበት ታሪክ አለ። ከዚያ በኋላ እንዲህ አሉ፦

እርስ በርሳቸውም፦ በመንገድ ሲናገረን መጻሕፍትንም ሲከፍትልን ልባችን ይቃጠልብን አልነበረምን? ተባባሉ።

— ሉቃስ 24:32

ልባቸው የተቃጠለው አንድ ሰው ቃሉን አብሯቸው ስለ ከፈተላቸው ነው። ንባቡ ደብዛዛ ሲሆንብህ ልትጸልይለት የሚገባው ይህ ነው፦ ለተጨማሪ ዲሲፕሊን ሳይሆን፣ እግዚአብሔር ቃሉን እንዲከፍትልህ።

ተደጋጋሚ ጥያቄዎች

መጽሐፍ ቅዱስ ማንበብ ቢሰለቸኝ ኃጢአት ነው?

አይደለም። መሰልቸት ስሜት ነው እንጂ የሞራል ውድቀት አይደለም። ዋናው ነገር በስሜቱ የምታደርገው ነው፤ በአዲስ መንገድ ወደ ቃሉ መመለስ ደግሞ የታማኝነት ምላሽ ነው።

የንባብ ዕቅዴን ማቆም አለብኝ?

የግድ አይደለም። ዕቅዱ ሥርዓት የሚሰጥህ ከሆነ ያዘው፤ ነገር ግን ያመለጠህን ማካካስ ለመተው፣ በቀን ጥቂት ለማንበብ፣ ወይም አንድን መጽሐፍ ከመጀመሪያ እስከ መጨረሻ ለማንበብ ዕቅዱን ለጥቂት ሳምንታት ለአፍታ ለማቆም ለራስህ ፈቃድ ስጥ።

አሁን ምን ማድረግ ትችላለህ

ነገ ከላይ ካለው ሰንጠረዥ አንድ ለውጥ ምረጥ። አንድ ብቻ። አንድ አንቀጽ ድምፅህን አውጥተህ በዝግታ ሁለት ጊዜ አንብብ፤ አንድ ጥያቄም ጠይቀው። ከዚያም መጽሐፍ ቅዱስህን ዝጋ። አንድ ነገር በልብህ ከቀረ፣ ሦስት ደቂቃ ብቻ ቢወስድም እንኳ እውነተኛ የንባብ ጊዜ ነበር።