የጸሎት ተከታታይነትዎ ሲቋረጥ በደለኝነት መሰማቱ የተለመደ ነው?

መተግበሪያውን ይከፍታሉ፣ ቆጣሪው ዜሮ ያሳያል፣ ሆድዎም ይርዳል። አርባ ምናምን ቀናት፣ ጠፉ። እግዚአብሔር የውጤት ሰሌዳ እንደማይከታተል ያውቃሉ። ቢሆንም እርሱን ያሳዘኑት ይመስልዎታል።

እርስዎም እንደዚህ ከሆኑ፣ ብቻዎን አይደሉም። ብዙ ሰዎች ይህንኑ ይሰማቸዋል።

የተቋረጠ ተከታታይነት ለምን እንዲህ ይከብዳል

የተቋረጠ ተከታታይነት የሚከብደው ቁጥሩ ሲጠፋ እንዲያምም ተደርጎ ስለተሠራ ነው። ከቋንቋ ትምህርት እስከ የአካል ብቃት ድረስ፣ ማንኛውም መተግበሪያ ሰዎችን ደጋግመው እንዲመለሱ የሚያደርገው በዚህ መንገድ ነው። ይህ ንድፍ በሁሉም ሰው ላይ ይሠራል።

በጸሎት ላይ ደግሞ አንድ ተጨማሪ ንብርብር አለ። "የጠፋው" ነገር መንፈሳዊ ስለሚመስል፣ ሕመሙም መንፈሳዊ ተብሎ ይሰየማል። ቆጣሪው ግን የለካው ተከታታይ ቀናትን ብቻ ነበር። እምነትዎን፣ ለእግዚአብሔር ያለዎትን ፍቅር፣ ወይም እርሱ ለእርስዎ ያለውን ፍቅር ፈጽሞ አልለካም።

ADHD ካለብዎ መውደቁ ይበልጥ ጥልቅ ሊሰማ ይችላል። የዕለት ልማድዎ ደካማ ሲሆን አንድ ቀን ማምለጡ ቀላል ነው፤ "ሁሉንም ወይም ምንም" የሚለው አስተሳሰብም አንዲት ክፍተትን "ሁልጊዜ በዚህ እወድቃለሁ" ወደሚል ይቀይራታል።

ወቀሳ ነው ወይስ የቆጣሪ በደለኝነት?

ከእግዚአብሔር የሚመጣ ወቀሳ ወደ አንድ ቦታ ይመራል፦ ወደ እርሱ፣ ወደ አንድ ተጨባጭ ለውጥ፣ ወደ ሰላምም። የቆጣሪ በደለኝነት ግን እዚያው ይሽከረከራል፤ በአብዛኛው ጸሎትን ጨርሶ እንዲሸሹ ያደርግዎታል። ጳውሎስ በሁለት ዓይነት ኀዘኖች መካከል ይህንኑ መስመር ያስቀምጣል፦

እግዚአብሔርን እንደሚወድ ያለ ኀዘን የማይጸጸቱበትን መዳን የሚያመጣ ንስሐ ያደርጋልና፤ የዓለም ኀዘን ግን ሞትን ያመጣል።

— 2ኛ ቆሮንቶስ 7:10

ሁለቱን በፍጥነት የሚለዩበት መንገድ፦

ጸሎትን የተዉት ታመው፣ ደክመው ወይም አንድን ሰው እየተንከባከቡ ከሆነ ንስሐ የሚገባበት ምንም ነገር ላይኖር ይችላል። ዕረፍት በታማኝነት ውስጥ ያለ ክፍተት አይደለም።

በማግሥቱ ጠዋት ምን ማድረግ

ተከታታይነት ከተቋረጠ በኋላ ማድረግ የሚሻለው ዛሬ መጸለይ ነው፤ ለአጭር ጊዜም ቢሆን፣ የትናንቱን ለማካካስ ሳይሞክሩ። የእግዚአብሔር ምሕረት በተከታታይ ቀናት አይለካም፦

ከእግዚአብሔር ምሕረት የተነሣ አላለቅንም፥ ርኅራኄው አያልቅምና። ማለዳ ማለዳ አዲስ ነው፤ ታማኝነትህ ብዙ ነው።

— ሰቆቃው ኤርምያስ 3:22–23

ጥቅሱ ስለ ማን ታማኝነት እንደሚናገር ልብ ይበሉ። ስለ እርስዎ አይደለም። ስለ እርሱ ነው።

ሦስት ትናንሽ እርምጃዎች፦

1. ለእግዚአብሔር አንድ እውነተኛ ዓረፍተ ነገር ይናገሩ። "ጥቂት ቀናት አምልጠውኛል፤ አሁን ግን እዚህ ነኝ" ሙሉ ጸሎት ነው።
2. ቁጥሩ እየጎዳዎት ከሆነ ይደብቁት ወይም እንደገና ይጀምሩት። ተከታታይነት መሣሪያ ብቻ ነው። ጸሎትን እንዲሸሹ እያደረገዎት ከሆነ መርዳቱን አቁሟል።
3. ነገን ያሳንሱት። በእርግጥ የሚጠብቁት አንድ ደቂቃ ከሚፈሩት ሃያ ደቂቃ ይሻላል። ይህ የዕለት ጸሎት ልማድ መገንባት መመሪያም የሚጀምረው ከዚያ ነው።

ዛሬ ይመለሱ። ልማዱ ይኸው ብቻ ነው።